上海書展的“阿來時(shí)間”：行走與寫作是我的宿命
8月19日至21日，著名作家阿來來到上海書展，帶來了詩集《從梭磨河出發(fā)
2023-08-23
8月19日至21日，著名作家阿來來到上海書展，帶來了詩集《從梭磨河出發(fā)》、小說《尋找香格里拉》、隨筆集《西高地行記》等新作，每場(chǎng)活動(dòng)都吸引了大量讀者，足可見這位著名作家的魅力。
(相關(guān)資料圖)
《從梭磨河出發(fā)》：阿來的詩歌、散文、小說都沒有離開自己的基因
8月19日，上海書展第四天，著名作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主阿來，《收獲》雜志主編程永新，評(píng)論家黃德海以及澎湃新聞?dòng)浾吡_昕來到思南文學(xué)之家，與讀者分享阿來的詩集《從梭磨河出發(fā)》。
《從梭磨河出發(fā)》收錄了包括《風(fēng)暴遠(yuǎn)去》《這時(shí)是夜》《群山，或者關(guān)于我自己的頌詞》《靈魂之舞》等風(fēng)格鮮明，意象高雅的作品。這些詩歌通過優(yōu)美的語言和流暢的敘事展現(xiàn)了遼闊寂靜的高原生活，以質(zhì)樸真摯的筆觸抒發(fā)了阿來對(duì)祖祖輩輩世代生活的土壤以及大自然的敬畏與熱愛。
在30歲時(shí)，阿來的寫作從詩歌轉(zhuǎn)向了小說，第一部長(zhǎng)篇小說就是《塵埃落定》。提及自己從詩歌寫作轉(zhuǎn)向小說的起因，阿來回答：“我的詩歌其實(shí)是一個(gè)游戲，但我沒想到這個(gè)游戲把我?guī)У搅艘粋€(gè)嚴(yán)肅的世界，那就是文學(xué)。我們年輕時(shí)在摸索不同的方向，這也是自己人生的可能性。當(dāng)時(shí)，寫詩的時(shí)候我也在寫中短篇小說。1989年我出版了兩本書，一本是詩集《梭磨河》，我就是喝梭磨河的水長(zhǎng)大的，我就在那片有雪山、草地、森林的地方長(zhǎng)大，這個(gè)地方也是我的出發(fā)點(diǎn)；另一本是我的第一部小說集《舊年的血跡》。但我那時(shí)候產(chǎn)生了巨大的困惑，我到底是不是一個(gè)作家？我認(rèn)為我和這片土地和自然有一種互相感知的關(guān)系，因此決定這輩子要嚴(yán)肅對(duì)待文學(xué)。于是我有4年一個(gè)字都沒寫，1994年我才開始寫《塵埃落定》?！?/p>
程永新表示，阿來是自己的文學(xué)偶像?！鞍硇≌f的語言非常漂亮，這和早年寫詩歌有著內(nèi)在的聯(lián)系?！彼€認(rèn)為阿來是一位全能型選手，什么題材都能駕馭，“他的詩歌有著惠特曼的氣質(zhì)，小說的語言也非常準(zhǔn)確，很多作家成名以后不愿意提起早期的作品，而阿來愿意把他的來路告訴讀者，這是一種勇敢和自信的表現(xiàn)。其實(shí)還有很多從詩人轉(zhuǎn)到了小說家，文學(xué)的門類其實(shí)是相通的，只要能表達(dá)對(duì)生活的看法，文學(xué)其實(shí)不分門類。”
黃德海從評(píng)論家的角度出發(fā)，指出阿來的文學(xué)思維和語言與他的詩歌創(chuàng)作有著密切的關(guān)聯(lián)：“詩歌可以被看成阿來的闌尾，闌尾其實(shí)包括了身上所有的干細(xì)胞，是基因庫。阿來的詩歌包含著他所有的文學(xué)基因。阿來的詩歌、散文、小說都沒有離開自己的基因。”
分享會(huì)期間，阿來還為觀眾朗讀了自己的詩歌——《撫摸蔚藍(lán)面龐》《如何面對(duì)一片荒原》。
《尋找香格里拉》：把矛盾中的歷史人物展現(xiàn)了出來
8月20日，阿來走進(jìn)上海書展徐匯分會(huì)場(chǎng)——徐匯區(qū)圖書館新館徐家匯書院，出現(xiàn)在自己的新書《尋找香格里拉》新書發(fā)布會(huì)讀書見面會(huì)上，與滬上資深文學(xué)評(píng)論家黃德海展開一場(chǎng)對(duì)談。
《尋找香格里拉》是阿來以20世紀(jì)二三十年代，探險(xiǎn)家、植物學(xué)家約瑟夫·洛克博士為主角創(chuàng)作的介于劇本和小說之間的電影文學(xué)作品，文體有點(diǎn)新穎。
約瑟夫·洛克作為美國(guó)農(nóng)業(yè)部特派專家、國(guó)家地理學(xué)會(huì)考察隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)來到中國(guó)，先后在中國(guó)西南部的云南、四川一帶生活了27年，采集植物種子、標(biāo)本，拍攝照片，歷盡艱險(xiǎn)進(jìn)行科學(xué)考察、探險(xiǎn)活動(dòng)，并深入到了傳說中的神秘的世外勝地“木里”，作為第一個(gè)到此地的外國(guó)人，發(fā)現(xiàn)了貢嘎日松貢布三神山，并在《國(guó)家地理》雜志發(fā)表了他的發(fā)現(xiàn)，世人由此知道了“香格里拉”。
分享會(huì)上，阿來特別提及洛克的復(fù)雜性。盡管洛克并未受過嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練，但他在夏威夷大學(xué)成功成為植物學(xué)家，直到今天，夏威夷很多植物仍然保留著他的命名。他之所以前往中國(guó)，不僅僅是出于對(duì)科學(xué)的熱愛，對(duì)成名的渴望也促使他付出了超越常人的努力。阿來介紹道：“這個(gè)人非常想成名成家，非常重功利心，但不是白白憧憬，非常下功夫。他光是成為植物學(xué)家是不滿足的，他還給美國(guó)《國(guó)家地理》雜志寫信，他說我可以同時(shí)寫地理考察跟探險(xiǎn)文章，中國(guó)地圖都沒有的地方，我可以給你們繪制地圖。他的攝影手藝也很好，（書）封面照片就是他拍攝的一座雪山的照片，叫做央邁勇雪山?！?/p>
黃德海說：“《尋找香格里拉》，它塑造了一個(gè)豐滿的人物，不是一味地歌頌探險(xiǎn)和學(xué)問，也不是只展現(xiàn)人物的驕橫、傲慢，而是把矛盾中的歷史人物展現(xiàn)出來，正是因?yàn)檎宫F(xiàn)了矛盾重重的人，一個(gè)豐滿的人物，才讓這個(gè)人物對(duì)今天具有意義?！?/p>
黃德海還提到了“敘事共同體”，并表示《尋找香格里拉》完美地展現(xiàn)了這一概念。這部作品，看似敘述歷史人物，實(shí)則與當(dāng)下息息相關(guān)，它討論了人類這一憑想象和精神交流的共同體之間的互相認(rèn)知、互相聯(lián)結(jié)和互相結(jié)合的過程，這也是本屆上海書展的主題。
分享會(huì)上，阿來還用四川方言朗讀了書中片段。
《西高地行記》：行走與寫作是我的宿命
8月21日下午，主題為“行走的力量”阿來《西高地行記》新書分享會(huì)在上海展覽中心友誼會(huì)堂舉行。
阿來曾說，行走與寫作是他的宿命，于是就有了這部行走筆記《西高地行記》。作為阿來的最新散文集，該書收錄作家2011年后創(chuàng)作的9篇長(zhǎng)散文，包括《故鄉(xiāng)春天記》《嘉絨記》《貢嘎山記》等，留下作者行走四川、西藏、云南、貴州、甘肅等地途中，對(duì)自然的觀察和對(duì)歷史、文化以及人生的思考。
《西高地行記》的每一篇文章都是立體的，這種立體不僅體現(xiàn)在阿來的筆力之厚重，更體現(xiàn)在其內(nèi)容之多維。閱讀《西高地行記》里的一字一句，仿佛跟隨阿來走進(jìn)藏地。他寫大地、星光、山口，寫銀環(huán)蛇、野人、魚、馬，也寫群山和各種各樣的自然之聲，在無形之中增添了讀者在地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、植物學(xué)等方面的知識(shí)儲(chǔ)備。阿來說：“我們?cè)诖蟮厣闲凶撸紫刃枰鹿Ψ蛄私馑牡乩硎?、文化史，知道這些生命體的名字，才能書寫這片大地。”《西高地行記》堪稱作家獻(xiàn)給藏地、獻(xiàn)給自然的崇高禮贊。
分享會(huì)上，阿來還講到了一個(gè)好玩的故事。曾經(jīng)，一位朋友帶他去麗江旅行，還計(jì)劃寫一篇《我?guī)О碛嘻惤?，結(jié)果阿來一看路線圖，全是網(wǎng)紅打卡地，于是喊朋友改坐副駕，他來開車，“除了玉龍雪山，我把原計(jì)劃的目的地全都改了，我說那篇文章應(yīng)該改為《阿來帶我游麗江》?！?/p>
多年來，阿來的旅行目的地五花八門，但它們有一點(diǎn)共性——都是阿來此前在書中讀過的地方。“我這輩子沒去過一個(gè)地方，在我沒讀過關(guān)于那個(gè)地方的書之前?！?/p>
記者：劉瑞祥 編輯：周全 校對(duì)：湯琪
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